عارض التقديم والتأخير بين عناصر الجملة الاسمية ودلالته " في القرآن الكريم "

الملخص

تتناول هذه الدّراسة عارض التقديم والتأخير بين عناصر الجملة الاسميّة في القرآن الكريم محاولة تبيين مفهومها وأهميتها؛ إذ يعد التقديم والتأخير وسيلةً من وسائل إنتاج المعنى ويخضع لقصديّة المتكلم، وإرادته في التعبير عن المعاني الكامنة في داخله وما يريد إيصاله؛ لذلك تراه أكثر خضوعا للمعنى ؛ لأنّ بناء الجملة في اللغة له أنماط معينة، أما الاختيار والطريقة فهما خاضعان لقصدية المتكلم بهدف غرض بلاغي أو إبلاغي؛ فكلّ اختلاف في ترتيب الجملة يترتب عليه اختلاف في المعنى كما أنّ الترتيب وأهميته في أداء المعنى خاضع للسياق ودلالته على الموقف الوارد فيه. فتتحدد الغاية من التقديم والتأخير بحسب المراد من الكلام فقد يكون للعناية والاهتمام، أي: ما قدمته كنت به أعنى، ولربما كان للاختصاص، وليس معنى الاهتمام تقديم ما هو أفضل وأشرف، بل قد يكون تقديم المفضول هو موطن الاهتمام، فالقرآن الكريم لا يقدم أو يؤخر على حساب المعنى، بل إن التقديم والتأخير كلّه يُراعى فيه جانب اللفظ والمعنى .

والمتكلم يُقدم ويؤخر ويرتب ألفاظه بحسب معانيه دون أن يخضع لنظام اللغة؛ لأنّه يعمد إلى الحرية في التعبير بغية إيصال معانيه إلى المتلقي ، وهذا يتيح له الخروج على الأصل المقرر اتساعاً لا شذوذاً، وهو ما نسميّه عوارض الجملة.

وقد قُسِّم البحث إلى ثلاثة أقسام وهي: عارض تقديم الخبر على المبتدأ، وعارض تقديم خبر الأفعال الناقصة على اسمها، وعارض تقديم خبر الأحرف المشبهة على اسمها،  وجاءت الدارسة وفقاً لما وجدته من شواهد تمثّله في القرآن الكريم ، وما لبعض النحاة في مسائله من خلافات، محاولاً بسط الآراء ما أمكن.